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X04n0223_p0670a10║   
X04n0223_p0670a11║   
X04n0223_p0670a12║   
X04n0223_p0670a13║   大方廣佛新華嚴經合論卷第一 百一
X04n0223_p0670a14║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0670a15║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0670a16║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0670a17║   　　　入 法界品第三十九之 十四
X04n0223_p0670a18║   　【論】第二 樓閣城婆施羅船師主 不壞迴向。
X04n0223_p0670a19║   【經】爾時善財童子向樓閣城觀察道路所謂觀道高
X04n0223_p0670a20║   卑觀道夷險觀道淨穢觀道曲直漸次遊行作是思
X04n0223_p0670a21║   惟我當親近彼善知識善知識者是成就修 行諸菩
X04n0223_p0670a22║   薩道因是成就修 行波羅蜜道因是成就修 行攝眾
X04n0223_p0670a23║   生道因是成就修 行普入 法界無障礙道因是成就
X04n0223_p0670a24║   修 行令一 切眾生除惡慧道因是成就修 行令一 切
X04n0223_p0670b01║   眾生離憍慢道因是成就修 行令一 切眾生滅煩惱
X04n0223_p0670b02║   道因是成就修 行令一 切眾生捨諸見道因是成就
X04n0223_p0670b03║   修 行令一 切眾生拔一 切惡刺道因是成就修 行令
X04n0223_p0670b04║   一 切眾生至一 切智城道因何 以 故於善知識處得
X04n0223_p0670b05║   一 切善法故依善知識力 得一 切智道故善知識者
X04n0223_p0670b06║   難見難遇如是思惟漸次遊行既至彼城見其船師
X04n0223_p0670b07║   在城門外海岸上住 百千商人及餘無量大眾圍遶
X04n0223_p0670b08║   說大海法方便 開示佛功 德海善財見已往詣其所
X04n0223_p0670b09║   頂禮其足繞無量帀於前 合掌而作是言聖者我已
X04n0223_p0670b10║   先發阿耨多羅三藐三菩提心而未知菩薩云 何 學
X04n0223_p0670b11║   菩薩行云 何 修 菩薩道我聞聖者善能教誨願為我
X04n0223_p0670b12║   說船師告言善哉善哉善男子汝已能發阿耨多羅
X04n0223_p0670b13║   三藐三菩提心今復能問生大智因斷除一 切生死
X04n0223_p0670b14║   苦因往一 切智大寶洲因成就不壞摩訶衍因遠離
X04n0223_p0670b15║   二 乘怖畏生死住 諸寂靜三昧旋因乘大願車徧一
X04n0223_p0670b16║   切處行菩薩行無有障礙清淨道因以 菩薩行莊嚴
X04n0223_p0670b17║   一 切無能壞智清淨道因普觀一 切十方諸法皆無
X04n0223_p0670b18║   障礙清淨道因速能趣入 一 切智海清淨道因善男
X04n0223_p0670b19║   子我在此城海岸路中淨修 菩薩大悲幢行善男子
X04n0223_p0670b20║   我觀閻浮提內貧窮眾生為饒益故修 諸苦行隨其
X04n0223_p0670b21║   所願悉令滿足先以 世 物充 滿其意復施法財令其
X04n0223_p0670b22║   歡喜令修 福行令生智道令增善根力 令起菩提心
X04n0223_p0670b23║   令淨菩提願令堅大悲力 令修 能滅生死道令生不
X04n0223_p0670b24║   厭生死行令攝一 切眾生海令修 一 切功 德海令照
X04n0223_p0670c01║   一 切諸法海令見一 切諸佛海令入 一 切智智海善
X04n0223_p0670c02║   男子我住 於此如是思惟如是作意如是利 益一 切
X04n0223_p0670c03║   眾生善男子我知海中一 切寶洲一 切寶處一 切寶
X04n0223_p0670c04║   類一 切寶種我知淨一 切寶鑽一 切寶出一 切寶作
X04n0223_p0670c05║   一 切寶我知一 切寶器一 切寶用一 切寶境界一 切
X04n0223_p0670c06║   寶光 明我知一 切龍宮處一 切夜叉宮處一 切部多
X04n0223_p0670c07║   宮處皆善迴避免其諸難亦善別 知漩澓淺深波濤
X04n0223_p0670c08║   遠近水色好惡種種不同亦善別 知日月星宿運行
X04n0223_p0670c09║   度數晝夜晨晡晷漏延促 亦知其船鐵木堅脆機關
X04n0223_p0670c10║   澀滑水之 大小風之 逆順如是一 切安危之 相無不
X04n0223_p0670c11║   明了 可行則 行可止則 止善男子我以 成就如是智
X04n0223_p0670c12║   慧常能利 益一 切眾生善男子我以 好船運諸商眾
X04n0223_p0670c13║   行安隱道復為說法令其歡喜引至寶洲與諸珍寶
X04n0223_p0670c14║   咸使充 足然後將領還閻浮提善男子我將大船如
X04n0223_p0670c15║   是往來未始令其一 有損壞若有眾生得見我身聞
X04n0223_p0670c16║   我法者令其永不怖生死海必得入 於一 切智海必
X04n0223_p0670c17║   能消竭諸愛欲海能以 智光 照三世 海能盡一 切眾
X04n0223_p0670c18║   生苦海能淨一 切眾生心海速能嚴淨一 切剎海普
X04n0223_p0670c19║   能往詣十方大海普知一 切眾生根海普了 一 切眾
X04n0223_p0670c20║   生行海普順一 切眾生心海善男子我唯得此大悲
X04n0223_p0670c21║   幢行若有見我及以 聞我與我同住 憶念我者皆悉
X04n0223_p0670c22║   不空如諸菩薩摩訶薩善能遊涉生死大海不染一
X04n0223_p0670c23║   切諸煩惱海能捨一 切諸妄見海能觀一 切諸法性
X04n0223_p0670c24║   海能以 四攝攝眾生海已善安住 一 切智海能滅一
X04n0223_p0671a01║   切眾生著海能平等住 一 切時海能以 神通度眾生
X04n0223_p0671a02║   海能以 其時調眾生海而我云 何 能知能說彼功 德
X04n0223_p0671a03║   行善男子於此南方有城名可樂中有長者名無上
X04n0223_p0671a04║   勝汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行修 菩薩道時善財
X04n0223_p0671a05║   童子頂禮其足遶無量帀殷勤 瞻仰悲泣流淚求善
X04n0223_p0671a06║   知識心無厭足辭退而去。
X04n0223_p0671a07║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時善財已下至我
X04n0223_p0671a08║   　唯知此大悲幢行若有見我及以 聞我與我同住
X04n0223_p0671a09║   　憶念我者皆悉不空此段門中分為五 門一 念善
X04n0223_p0671a10║   　知識教思惟升進二 漸次遊行往詣彼城三見其
X04n0223_p0671a11║   　船師在城門外海岸上住 四禮敬合掌申其所求
X04n0223_p0671a12║   　五 船師授與善財自行法門隨文釋義者見船師
X04n0223_p0671a13║   　在城門外海岸上住 百千商人及餘大眾圍遶此
X04n0223_p0671a14║   　有二 義一 實有此行以 主 導入 海商人及採寶者
X04n0223_p0671a15║   　為海險難非聖智不知二 表法以 自得真門出纏
X04n0223_p0671a16║   　離苦以 其願行成大悲海常臨生死海岸引接眾
X04n0223_p0671a17║   　生百千商人表戒波羅蜜中萬行圓滿無量大眾
X04n0223_p0671a18║   　表行徧周滿一 切諸行經云 往一 切智大寶洲因
X04n0223_p0671a19║   　成就不壞摩訶衍因者摩訶云 大衍云 乘所說之
X04n0223_p0671a20║   　教總云 大乘教遠離二 乘怖畏生死住 寂靜三昧
X04n0223_p0671a21║   　旋還此明歎譽善財明能以 寂靜三昧處生死旋
X04n0223_p0671a22║   　還利 生不出故善男子我知此海中一 切寶洲一
X04n0223_p0671a23║   　切寶處一 切寶類一 切寶種一 切寶器如是實有
X04n0223_p0671a24║   　此智聖智所知世 間諸法表法者我知海中一 切
X04n0223_p0671b01║   　寶洲者明達一 切智洲一 切寶處者善別 賢能諸
X04n0223_p0671b02║   　根利 純一 切寶類者善知同行類別 行類一 切寶
X04n0223_p0671b03║   　種者善知大小乘差別 種我知一 切寶器者知眾
X04n0223_p0671b04║   　生大小根器堪與何 法而成熟之 一 切寶用應根
X04n0223_p0671b05║   　與法令任其作用一 切寶境界三乘一 乘三寶境
X04n0223_p0671b06║   　界一 切寶光 明者三乘一 乘智慧大小光 明我知
X04n0223_p0671b07║   　淨一 切寶者三十七道品十波羅蜜五 停 心觀方
X04n0223_p0671b08║   　便 是淨一 切智寶方便 鑽一 切寶者止觀二 門是
X04n0223_p0671b09║   　出一 切寶者善能依根設教令現智寶故作一 切
X04n0223_p0671b10║   　寶者以 無相智起差別 智以 大願風興大慈雲雨
X04n0223_p0671b11║   　諸寶雨化一 切眾生和合心境令使無依自能顯
X04n0223_p0671b12║   　現一 切智寶故一 切龍宮難處者淨土菩薩如龍
X04n0223_p0671b13║   　分有慈悲遊空神足一 分自在夜叉喻聲聞能空
X04n0223_p0671b14║   　三毒亦得神通羅剎宮難處者喻緣覺居涅槃海
X04n0223_p0671b15║   　能空無明及諸佛一 切智種不現前 故如是等難
X04n0223_p0671b16║   　悉皆以 迴向願力 同處生死不害無明十二 有支
X04n0223_p0671b17║   　達取無明成佛種智處法界緣生自在門名為悉
X04n0223_p0671b18║   　皆迴避免其諸難亦善別 知漩澓深淺者愛取有
X04n0223_p0671b19║   　業深淺也波濤遠近者情識想念攀緣多少水色
X04n0223_p0671b20║   　好惡者愛心善惡亦善別 知日月星宿運度數量
X04n0223_p0671b21║   　晝夜晨晡晷漏延促 者明了 世 事 中明陰陽玄象
X04n0223_p0671b22║   　五 星行度數風起時分晷漏四時延促 皆悉知之
X04n0223_p0671b23║   　表法中明五 位 進修 及三乘差別 教分行門隨行
X04n0223_p0671b24║   　隨根迴轉軌則 方法時熟解脫日月歲劫 所經多
X04n0223_p0671c01║   　少悉能知之 其船鐵木堅脆機關澀滑水之 大小
X04n0223_p0671c02║   　風之 逆順如是一 切安危之 相無不明了 者實知
X04n0223_p0671c03║   　此事 表法者明善知三乘迴心未迴心堪入 生死
X04n0223_p0671c04║   　不堪入 生死根器成熟及未成熟一 乘中菩薩第
X04n0223_p0671c05║   　六 住 第六 地現前 處生死中得出生死心三空智
X04n0223_p0671c06║   　慧寂滅現前 七住 七地菩薩於出生死中常處生
X04n0223_p0671c07║   　死八 住 八 地得無生忍現前 菩薩無功 智現前 任
X04n0223_p0671c08║   　運利 生九住 九地學佛十力 四無畏十住 十地一
X04n0223_p0671c09║   　分與如來出世 智慧解脫知見齊圓住 佛灌頂位
X04n0223_p0671c10║   　十一 地方學普賢神通妙行至普賢行品方終如
X04n0223_p0671c11║   　來出現品中佛果文殊普賢三法法身根本智差
X04n0223_p0671c12║   　別 智方始理智大慈悲如先所發願稱願圓滿如
X04n0223_p0671c13║   　三乘教中後得智以 普賢行教化眾生此一 乘中
X04n0223_p0671c14║   　名字教法說似 前 後如是升進不出一 剎那際如
X04n0223_p0671c15║   　是三乘因前 果後道滿三祇如是一 乘見道在初
X04n0223_p0671c16║   　發心住 中加 行行因在十行十迴向十地十一 地
X04n0223_p0671c17║   　如是船之 鐵木安危澀滑悉能知之 乃至知根遲
X04n0223_p0671c18║   　速應止即止且止三乘及以 人天法中乃至五 停
X04n0223_p0671c19║   　心觀根若熟者應行即行令使升進一 乘法中以
X04n0223_p0671c20║   　生死性十二 有支便 為法事 大智用故已下大意
X04n0223_p0671c21║   　如然善男子我將好船運諸商眾至安隱道乃至
X04n0223_p0671c22║   　引至寶洲與其珍寶咸令充 足然後將領還閻浮
X04n0223_p0671c23║   　提者是事 表法中明從初 發心住 得佛根本智自
X04n0223_p0671c24║   　此已去經後諸位 中皆與說其妙法至於十地一
X04n0223_p0672a01║   　切智智之 道珍寶已滿十一 地中還當送至本所
X04n0223_p0672a02║   　舊住 生死海中以 此所得一 切智智之 珍寶廣利
X04n0223_p0672a03║   　無盡眾生此明約修 行升進作如是說使令易解
X04n0223_p0672a04║   　而亦不出生死海中成大寶洲自餘如文自具 此
X04n0223_p0672a05║   　皆約事 理說託事 表法令生解故此是第二 不壞
X04n0223_p0672a06║   　迴向善知識船師云 我將大船往來無始無有令
X04n0223_p0672a07║   　其一 損壞者若有眾生得見我身聞我法者令其
X04n0223_p0672a08║   　永不怖生死海必得入 於一 切智海者是不壞迴
X04n0223_p0672a09║   　向義以 戒波羅蜜為主 餘九為伴 約智門中諸位
X04n0223_p0672a10║   　通治約位 門中以 成大慈悲戒以 海中船師所表
X04n0223_p0672a11║   　往來常不出生死海故成大悲幢行已下推德升
X04n0223_p0672a12║   　進第二 推德令善財升進中從如諸菩薩已下至
X04n0223_p0672a13║   　辭退而去有十行經約分為五 門一 推德升進二
X04n0223_p0672a14║   　示善知識之 方所三舉善知識所居之 城名可樂
X04n0223_p0672a15║   　四舉善知識之 名號曰無上勝五 禮敬辭去城名
X04n0223_p0672a16║   　可樂者以 長者善明斷決人間種種諸事 復能說
X04n0223_p0672a17║   　出世 之 法眾生樂之 不捨故城名可樂長者號無
X04n0223_p0672a18║   　上勝者此是忍波羅蜜門處眾行之 中忍為殊勝
X04n0223_p0672a19║   　又德藝過世 間故號為無上勝餘行約前 歎德中
X04n0223_p0672a20║   　所說。
X04n0223_p0672a21║   　第三可樂城無上勝長者主 等一 切佛迴向。
X04n0223_p0672a22║   【經】爾時善財童子起大慈周徧心大悲潤澤心相續
X04n0223_p0672a23║   不斷福德智慧二 種莊嚴捨離一 切煩惱塵垢證法
X04n0223_p0672a24║   平等心無高下拔不善刺滅一 切障堅固精進以 為
X04n0223_p0672b01║   牆壍甚深三昧而作園苑以 慧日光 破無明闇以 方
X04n0223_p0672b02║   便 風開智慧華以 無礙願充 滿法界心常現入 一 切
X04n0223_p0672b03║   智城如是而求菩薩之 道漸次經歷到 彼城內見無
X04n0223_p0672b04║   上勝在其城東大莊嚴幢無憂林中無量商人百千
X04n0223_p0672b05║   居士之 所圍遶理斷人間種種事 務 因為說法令其
X04n0223_p0672b06║   永拔一 切我慢離我我所捨所積聚滅慳嫉垢心得
X04n0223_p0672b07║   清淨無諸穢濁獲淨信 力 常樂見佛受持佛法生菩
X04n0223_p0672b08║   薩力 起菩薩行入 菩薩三昧得菩薩智慧住 菩薩正
X04n0223_p0672b09║   念增菩薩樂欲爾時善財童子觀彼長者為眾說法
X04n0223_p0672b10║   已以 身投地頂禮其足良久 乃起白言聖者我是善
X04n0223_p0672b11║   財我是善財我專尋求菩薩之 行菩薩云 何 學菩薩
X04n0223_p0672b12║   行菩薩云 何 修 菩薩道隨修 學時常能化度一 切眾
X04n0223_p0672b13║   生常能現見一 切諸佛常得聽聞一 切佛法常能住
X04n0223_p0672b14║   持一 切佛法常能趣入 一 切法門入 一 切剎學菩薩
X04n0223_p0672b15║   行住 一 切劫 修 菩薩道能知一 切如來神力 能受一
X04n0223_p0672b16║   切如來護念能得一 切如來智慧時彼長者告善財
X04n0223_p0672b17║   言善哉善哉善男子汝已能發阿耨多羅三藐三菩
X04n0223_p0672b18║   提心善男子我成就至一 切處菩薩行門無依無作
X04n0223_p0672b19║   神通之 力 善男子云 何 為至一 切處菩薩行門善男
X04n0223_p0672b20║   子我於此三千大千世 界欲界一 切諸眾生中所謂
X04n0223_p0672b21║   一 切三十三天一 切須夜摩天一 切兜 率陀天一 切
X04n0223_p0672b22║   善變化天一 切他化自在天一 切魔天及餘一 切天
X04n0223_p0672b23║   龍夜叉羅剎娑鳩槃茶乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那
X04n0223_p0672b24║   羅摩睺羅伽 人與非人村營城邑一 切住 處諸眾生
X04n0223_p0672c01║   中而為說法令捨非法令息諍論令除鬬戰令止忿
X04n0223_p0672c02║   競令破怨結令解繫縛令出牢獄令免怖畏令斷殺
X04n0223_p0672c03║   生乃至邪見一 切惡業不可作事 皆令禁止令其順
X04n0223_p0672c04║   行一 切善法令其修 學一 切技藝於諸世 間而作利
X04n0223_p0672c05║   益為其分別 種種諸論令生歡喜令漸成熟隨順外
X04n0223_p0672c06║   道為說勝智令斷諸見令入 佛法乃至色界一 切梵
X04n0223_p0672c07║   天我亦為其說超勝法如於此三千大千世 界乃至
X04n0223_p0672c08║   十方十不可說百千億 那由他佛剎微塵數世 界中
X04n0223_p0672c09║   我皆為說佛法菩薩法聲聞法獨覺法說地獄說地
X04n0223_p0672c10║   獄眾生說向地獄道說畜生說畜生差別 說畜生受
X04n0223_p0672c11║   苦說向畜生道說閻羅王世 間說閻羅王世 間苦說
X04n0223_p0672c12║   向閻羅王世 間道說天世 間說天世 間樂說向天世
X04n0223_p0672c13║   間道說人世 間說人世 間苦樂說向人世 間道為欲
X04n0223_p0672c14║   開顯菩薩功 德為令捨離生死過患為令知見一 切
X04n0223_p0672c15║   智人諸妙功 德為欲令知諸有趣中迷惑受苦為令
X04n0223_p0672c16║   知見無障礙法為欲顯示一 切世 間生起所因為欲
X04n0223_p0672c17║   顯示一 切世 間寂滅為樂為令眾生捨諸想著為令
X04n0223_p0672c18║   證得佛無依法為令永滅諸煩惱輪為令能轉如來
X04n0223_p0672c19║   法輪我為眾生說如是法善男子我唯知此至一 切
X04n0223_p0672c20║   處修 菩薩行清淨法門無依無作神通之 力 如諸菩
X04n0223_p0672c21║   薩摩訶薩具 足一 切自在神通悉能徧往一 切佛剎
X04n0223_p0672c22║   得普眼地悉聞一 切音聲言說普入 諸法智慧自在
X04n0223_p0672c23║   無有乖 諍勇 健 無比以 廣長舌出平等音其身妙好
X04n0223_p0672c24║   同諸菩薩與諸如來究竟無二 無有差別 智身廣大
X04n0223_p0673a01║   普入 三世 境界無際同於虗空而我云 何 能知能說
X04n0223_p0673a02║   彼功 德行善男子於此南方有一 國土名曰輸那其
X04n0223_p0673a03║   國有城名迦陵迦林有比丘尼名師子頻申汝詣彼
X04n0223_p0673a04║   問菩薩云 何 學菩薩行修 菩薩道時善財童子頂禮
X04n0223_p0673a05║   其足遶無量帀殷勤 瞻仰辭退而去。
X04n0223_p0673a06║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時善財童子已下
X04n0223_p0673a07║   　至一 切處修 菩薩行清淨法門無依無作神通之
X04n0223_p0673a08║   　力 於此段中約立五 門一 念善知識教思惟升進
X04n0223_p0673a09║   　二 漸次經歷到 於彼城三見無上勝長者在其城
X04n0223_p0673a10║   　東無憂林中商眾居士無量百千之 所圍遶四投
X04n0223_p0673a11║   　身於地禮敬而起五 正申所請無上勝便 授自所
X04n0223_p0673a12║   　行法門隨文釋義者漸次經歷到 彼城內者升進
X04n0223_p0673a13║   　入 位 名內見無上勝在城東者明以 智利 生為東
X04n0223_p0673a14║   　表不住 本位 東方表智以 就俗 引眾生發明生位
X04n0223_p0673a15║   　也西方表慈悲如下以 觀世 音菩薩住 金剛 山之
X04n0223_p0673a16║   　西阿表慈悲位 也以 此是等一 切佛迴向佛者覺
X04n0223_p0673a17║   　也以 角宿是東方之 宿以 角主 僧 尼道士眾善之
X04n0223_p0673a18║   　門俗 作此角計所主 屬合作此覺也為主 眾善門
X04n0223_p0673a19║   　故角為天門眾善也以 此在城東普賢智行以 東
X04n0223_p0673a20║   　表之 表明生眾善之 首觀音大慈悲行以 西方表
X04n0223_p0673a21║   　之 以 西方是金金為白虎主 秋主 殺以 慈悲主 之
X04n0223_p0673a22║   　以 是經云 明練十方儀 式主 方神又主 方神隨方
X04n0223_p0673a23║   　迴轉意明隨方法迴轉以 度眾生然實大象性自
X04n0223_p0673a24║   　無形體虗融而非跡隨方表法法逐緣分聖人垂
X04n0223_p0673b01║   　訓於俗 纏還以 俗 緣中事 物而表法只如亡言之
X04n0223_p0673b02║   　理不可以 引蒙絕象真源不可以 益俗 是故以 方
X04n0223_p0673b03║   　隅而表法執之 者還非利 俗 啟迷廢之 者復失今
X04n0223_p0673b04║   　者利 俗 啟迷以 城東是引迷明生起眾善之 義亦
X04n0223_p0673b05║   　以 房為青龍是世 間福德之 位 無憂林中者此主
X04n0223_p0673b06║   　忍波羅蜜以 忍成滿處行無憂故林者以 此長者
X04n0223_p0673b07║   　行徧十方隨形而廣蔭羣品以 行廣多覆蔭故為
X04n0223_p0673b08║   　林亦以 化他令無憂故為無憂林也無量商人百
X04n0223_p0673b09║   　千居士之 所圍遶者是所化之 象表以 愚易智以
X04n0223_p0673b10║   　智易愚以 惡易善亦為商人常處生死以 行仁德
X04n0223_p0673b11║   　化利 羣品名為居士此約行釋善財童子觀長者
X04n0223_p0673b12║   　為眾說法已以 身投地表十迴向大體約迴真入
X04n0223_p0673b13║   　俗 以 大慈悲善忍為地再 云 我是善財我是善財
X04n0223_p0673b14║   　者表求法深重也亦明達我無我以 成忍也已下
X04n0223_p0673b15║   　長者告善財所行之 行名成就一 切處菩薩行以
X04n0223_p0673b16║   　明如一 切佛迴向十方一 切世 界一 切眾生所行
X04n0223_p0673b17║   　無不徧故如下文具 明如十住 中從初 至第三住
X04n0223_p0673b18║   　見三比丘表從世 間修 出世 間法此從初 迴向見
X04n0223_p0673b19║   　三長者是純俗 流合香船師無上勝等明從真入
X04n0223_p0673b20║   　俗 名為迴向此是等一 切佛迴向中善知識以 忍
X04n0223_p0673b21║   　波羅蜜為主 餘九為伴 約智門中諸位 通治約位
X04n0223_p0673b22║   　門中治入 生死海中忍不自在障令得法忍自在
X04n0223_p0673b23║   　前 十住 十行明修 出世 間離苦忍此位 明入 世 間
X04n0223_p0673b24║   　中成就慈悲饒益忍以 此十迴向中捨身肉手足
X04n0223_p0673c01║   　國城妻子有來乞者無厭恨心倍增歡喜第二 推
X04n0223_p0673c02║   　德升進中從如諸菩薩已下至辭退而去有十行
X04n0223_p0673c03║   　半經分為五 門一 推德升進二 示善友所住 之 國
X04n0223_p0673c04║   　三示善知識所居之 城名四舉善知識名號五 禮
X04n0223_p0673c05║   　敬辭去城名迦陵林者此云 相鬬諍以 此比丘尼
X04n0223_p0673c06║   　位 同十住 中第四住 十地第四地出三界纏生如
X04n0223_p0673c07║   　來家以 迴真入 俗 成無染慈明比丘是出俗 義尼
X04n0223_p0673c08║   　是慈音明迴向行位 法門非男女性示相表法也
X04n0223_p0673c09║   　以 實而言此尼是此位 法故表以 真入 俗 和融真
X04n0223_p0673c10║   　俗 是非染淨二 見諍故成法性理智處俗 恒真無
X04n0223_p0673c11║   　染之 慈以 滅真俗 有無染淨二 見鬬諍故成就第
X04n0223_p0673c12║   　四至一 切處迴向行精進慈以 此城名鬬諍林者
X04n0223_p0673c13║   　明慈行徧周覆蔭廣多故故名為林亦約此比丘
X04n0223_p0673c14║   　尼報得莊嚴眾寶林樹廣多故號為林國名輸那
X04n0223_p0673c15║   　此名勇 猛者是精進義為此是第四精進波羅蜜
X04n0223_p0673c16║   　此教皆是託處託事 表法以 事 即法也尼名師子
X04n0223_p0673c17║   　頻申者約德行成名如師子頻申者明慈悲適悅
X04n0223_p0673c18║   　行徧十方教化眾生無有疲勞 法樂義也如人身
X04n0223_p0673c19║   　心舒適悅樂也表比丘尼雖行徧十方善和鬬諍
X04n0223_p0673c20║   　心恒出俗 也明迴向中處纏無染慈故。
X04n0223_p0673c21║   　第四迦陵林城師子頻申比丘尼主 至一 切處迴
X04n0223_p0673c22║   　向。
X04n0223_p0673c23║   【經】爾時善財童子漸次遊行至彼國城周徧推求此
X04n0223_p0673c24║   比丘尼有無量人咸告之 言善男子此比丘尼在勝
X04n0223_p0674a01║   光 王之 所捨施日光 園中說法利 益無量眾生時善
X04n0223_p0674a02║   財童子即詣彼園周徧觀察見其園中有一 大樹名
X04n0223_p0674a03║   為滿月形如樓閣放大光 明照一 由旬見一 葉樹名
X04n0223_p0674a04║   為普覆其形如蓋放毗瑠璃紺青光 明見一 華樹名
X04n0223_p0674a05║   曰華藏其形高大如雪山王雨眾妙華無有窮盡如
X04n0223_p0674a06║   忉利 天中波利 質多羅樹復見有一 甘露果樹形如
X04n0223_p0674a07║   金山常放光 明種種眾果悉皆具 足復見有一 摩尼
X04n0223_p0674a08║   寶樹名毗盧遮那藏其形無比心王摩尼寶最在其
X04n0223_p0674a09║   上阿僧 祇色相摩尼寶周徧莊嚴復有衣樹名為清
X04n0223_p0674a10║   淨種種色衣垂布嚴飾復有音樂樹名為歡喜其音
X04n0223_p0674a11║   美妙過諸天樂復有香樹名普莊嚴恒出妙香普熏
X04n0223_p0674a12║   十方無所障礙園中復有泉流陂池一 切皆以 七寶
X04n0223_p0674a13║   莊嚴黑栴檀泥凝積其中上妙金沙彌布其底八 功
X04n0223_p0674a14║   德水具 足盈滿優 鉢羅華波頭摩華拘物頭華芬陀
X04n0223_p0674a15║   利 華徧覆其上無量寶樹周徧行列 諸寶樹下敷師
X04n0223_p0674a16║   子座種種妙寶以 為莊嚴布以 天衣熏諸妙香垂諸
X04n0223_p0674a17║   寶繒施諸寶帳閻浮金網彌覆其上寶鐸徐搖出妙
X04n0223_p0674a18║   音聲或有樹下敷蓮華藏師子之 座或有樹下敷香
X04n0223_p0674a19║   王摩尼藏師子之 座或有樹下敷龍莊嚴摩尼王藏
X04n0223_p0674a20║   師子之 座或有樹下敷寶師子聚摩尼王藏師子之
X04n0223_p0674a21║   座或有樹下敷毗盧遮那摩尼王藏師子之 座或有
X04n0223_p0674a22║   樹下敷十萬毗盧遮那摩尼王藏師子之 座其一 一
X04n0223_p0674a23║   座各有十萬寶師子座周帀圍遶一 一 皆具 無量莊
X04n0223_p0674a24║   嚴此大園中眾寶徧滿猶如大海寶洲之 上迦隣陀
X04n0223_p0674b01║   衣以 布其地柔輭妙好能生樂觸蹈則 沒足舉則 還
X04n0223_p0674b02║   復無量諸鳥出和雅音寶栴檀林上妙莊嚴種種妙
X04n0223_p0674b03║   華常雨無盡猶如帝釋襍華之 園無比香王普熏一
X04n0223_p0674b04║   切猶如帝釋善法之 堂諸音樂樹寶多羅樹眾寶鈴
X04n0223_p0674b05║   網出妙音聲如自在天善口天女所出歌音諸如意
X04n0223_p0674b06║   樹種種妙衣垂布莊嚴猶如大海有無量色百千樓
X04n0223_p0674b07║   閣眾寶莊嚴如忉利 天宮善見大城寶蓋遐張如須
X04n0223_p0674b08║   彌峯光 明普照如梵王宮爾時善財童子見此大園
X04n0223_p0674b09║   無量功 德種種莊嚴皆是菩薩業報成就出世 善根
X04n0223_p0674b10║   之 所生起供 養諸佛功 德所流一 切世 間無與等者
X04n0223_p0674b11║   如是皆從師子頻申比丘尼了 法如幻集廣大清淨
X04n0223_p0674b12║   福德善業之 所成就三千大千世 界天龍八 部無量
X04n0223_p0674b13║   眾生皆入 此園而不迫窄何 以 故此比丘尼不可思
X04n0223_p0674b14║   議威神力 故爾時善財見師子頻申比丘尼徧坐一
X04n0223_p0674b15║   切諸寶樹下大師子座身相端嚴威儀 寂靜諸根調
X04n0223_p0674b16║   順如大象王心無垢濁如清淨池普濟所求如如意
X04n0223_p0674b17║   寶不染世 法猶如蓮華心無所畏如師子王護持淨
X04n0223_p0674b18║   戒不可傾 動 如須彌山能令見者心得清涼如妙香
X04n0223_p0674b19║   王能除眾生諸煩惱熱如雪山中妙栴檀香眾生見
X04n0223_p0674b20║   者諸苦消滅如善見藥王見者不空如婆樓那天能
X04n0223_p0674b21║   長一 切眾善根芽如良沃田在一 一 座眾會不同所
X04n0223_p0674b22║   說法門亦各差別 或見處座淨居天眾所共圍遶大
X04n0223_p0674b23║   自在天子而為上首此比丘尼為說法門名無盡解
X04n0223_p0674b24║   脫或見處座諸梵天眾所共圍遶愛樂梵王而為上
X04n0223_p0674c01║   首此比丘尼為說法門名普門差別 清淨言音輪或
X04n0223_p0674c02║   見處座他化自在天天子天女所共圍遶自在天王
X04n0223_p0674c03║   而為上首此比丘尼為說法門名菩薩清淨心或見
X04n0223_p0674c04║   處座善變化天天子天女所共圍遶善化天王而為
X04n0223_p0674c05║   上首此比丘尼為說法門名一 切法善莊嚴或見處
X04n0223_p0674c06║   座兜 率陀天天子天女所共圍遶兜 率天王而為上
X04n0223_p0674c07║   首此比丘尼為說法門名心藏旋或見處座須夜摩
X04n0223_p0674c08║   天天子天女所共圍遶夜摩天王而為上首此比丘
X04n0223_p0674c09║   尼為說法門名無邊莊嚴或見處座三十三天天子
X04n0223_p0674c10║   天女所共圍遶釋提桓因而為上首此比丘尼為說
X04n0223_p0674c11║   法門名厭離門或見處座百光 明龍王難陀龍王優
X04n0223_p0674c12║   波難陀龍王摩那斯龍王伊 羅跋難陀龍王阿那婆
X04n0223_p0674c13║   達多龍王等龍子龍女所共圍遶娑伽 羅龍王而為
X04n0223_p0674c14║   上首此比丘尼為說法門名佛神通境界光 明莊嚴
X04n0223_p0674c15║   或見處座諸夜叉眾所共圍遶毗沙門天王而為上
X04n0223_p0674c16║   首此比丘尼為說法門名救護眾生藏或見處座乾
X04n0223_p0674c17║   闥婆眾所共圍遶持國乾闥婆王而為上首此比丘
X04n0223_p0674c18║   尼為說法門名無盡喜或見處座阿脩羅眾所共圍
X04n0223_p0674c19║   遶羅睺阿脩羅王而為上首此比丘尼為說法門名
X04n0223_p0674c20║   速疾莊嚴法界智門或見處座迦樓羅眾所共圍遶
X04n0223_p0674c21║   捷持迦樓羅王而為上首此比丘尼為說法門名怖
X04n0223_p0674c22║   動 諸有海或見處座緊那羅眾所共圍遶大樹緊那
X04n0223_p0674c23║   羅王而為上首此比丘尼為說法門名佛行光 明或
X04n0223_p0674c24║   見處座摩睺羅伽 眾所共圍遶庵羅林摩睺羅伽 王
X04n0223_p0675a01║   而為上首此比丘尼為說法門名生佛歡喜心或見
X04n0223_p0675a02║   處座無量百千男子女人所共圍遶此比丘尼為說
X04n0223_p0675a03║   法門名殊勝行或見處座諸羅剎眾所共圍遶常奪
X04n0223_p0675a04║   精氣大樹羅剎王而為上首此比丘尼為說法門名
X04n0223_p0675a05║   發生悲愍心或見處座信 樂聲聞乘眾生所共圍遶
X04n0223_p0675a06║   此比丘尼為說法門名勝智光 明或見處座信 樂緣
X04n0223_p0675a07║   覺乘眾生所共圍遶此比丘尼為說法門名佛功 德
X04n0223_p0675a08║   廣大光 明或見處座信 樂大乘眾生所共圍遶此比
X04n0223_p0675a09║   丘尼為說法門名普門三昧智光 明門或見處座初
X04n0223_p0675a10║   發心諸菩薩所共圍遶此比丘尼為說法門名一 切
X04n0223_p0675a11║   佛願聚或見處座第二 地諸菩薩所共圍遶此比丘
X04n0223_p0675a12║   尼為說法門名離垢輪或見處座第三地諸菩薩所
X04n0223_p0675a13║   共圍遶此比丘尼為說法門名寂靜莊嚴或見處座
X04n0223_p0675a14║   第四地諸菩薩所共圍遶此比丘尼為說法門名生
X04n0223_p0675a15║   一 切智境界或見處座第五 地諸菩薩所共圍遶此
X04n0223_p0675a16║   比丘尼為說法門名妙華藏或見處座第六 地諸菩
X04n0223_p0675a17║   薩所共圍遶此比丘尼為說法門名毗盧遮那藏或
X04n0223_p0675a18║   見處座第七地諸菩薩所共圍遶此比丘尼為說法
X04n0223_p0675a19║   門名普莊嚴地或見處座第八 地諸菩薩所共圍遶
X04n0223_p0675a20║   此比丘尼為說法門名徧法界境界身或見處座第
X04n0223_p0675a21║   九地諸菩薩所共圍遶此比丘尼為說法門名無所
X04n0223_p0675a22║   得力 莊嚴或見處座第十地諸菩薩所共圍遶此比
X04n0223_p0675a23║   丘尼為說法門名無礙輪或見處座執金剛 神所共
X04n0223_p0675a24║   圍遶此比丘尼為說法門名金剛 智那羅延莊嚴善
X04n0223_p0675b01║   財童子見如是等一 切諸趣所有眾生已成熟者已
X04n0223_p0675b02║   調伏者堪為法器皆入 此園各於座下圍遶而坐師
X04n0223_p0675b03║   子頻申比丘尼隨其欲解勝劣 差別 而為說法令於
X04n0223_p0675b04║   阿耨多羅三藐三菩提得不退轉何 以 故此比丘尼
X04n0223_p0675b05║   入 普眼捨得般若波羅蜜門說一 切佛法般若波羅
X04n0223_p0675b06║   蜜門法界差別 般若波羅蜜門散壞一 切障礙輪般
X04n0223_p0675b07║   若波羅蜜門生一 切眾生善心般若波羅蜜門殊勝
X04n0223_p0675b08║   莊嚴般若波羅蜜門無礙真實藏般若波羅蜜門法
X04n0223_p0675b09║   界圓滿般若波羅蜜門心藏般若波羅蜜門普出生
X04n0223_p0675b10║   藏般若波羅蜜門此十般若波羅蜜門為首入 如是
X04n0223_p0675b11║   等無數百萬般若波羅蜜門此日光 園中所有菩薩
X04n0223_p0675b12║   及諸眾生皆是師子頻申比丘尼初 勸 發心受持正
X04n0223_p0675b13║   法思惟修 習於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉時
X04n0223_p0675b14║   善財童子見師子頻申比丘尼如是園林如是牀座
X04n0223_p0675b15║   如是經行如是眾會如是神力 如是辯才復聞不可
X04n0223_p0675b16║   思議法門廣大法雲潤澤其心便 生是念我當右遶
X04n0223_p0675b17║   無量百千帀時比丘尼放大光 明普照其園眾會莊
X04n0223_p0675b18║   嚴善財童子師自見身及園林中所有眾樹皆悉右
X04n0223_p0675b19║   遶此比丘尼經於無量百千萬帀圍遶畢已善財童
X04n0223_p0675b20║   子合掌而住 白言聖者我已先發阿耨多羅三藐三
X04n0223_p0675b21║   菩提心而未知菩薩云 何 學菩薩行云 何 修 菩薩道
X04n0223_p0675b22║   我聞聖者善能誘誨願為我說比丘尼言善男子我
X04n0223_p0675b23║   得解脫名成就一 切智善財言聖者何 故名為成就
X04n0223_p0675b24║   一 切智比丘尼言善男子此智光 明於一 念中普照
X04n0223_p0675c01║   三世 一 切諸法善財白言聖者此智光 明境界云 何
X04n0223_p0675c02║   比丘尼言善男子我入 此智光 明門得出生一 切法
X04n0223_p0675c03║   三昧王以 此三昧故得意生身往十方一 切世 界兜
X04n0223_p0675c04║   率天宮一 生所繫菩薩所一 一 菩薩前 現不可說佛
X04n0223_p0675c05║   剎微塵數身一 一 身作不可說佛剎微塵數供 養所
X04n0223_p0675c06║   謂現天王身乃至人王身執持華雲執持鬘雲燒香
X04n0223_p0675c07║   塗香及以 末香衣服纓絡幢幡繒蓋寶網寶帳寶藏
X04n0223_p0675c08║   寶燈如是一 切諸莊嚴具 我皆執持而以 供 養如於
X04n0223_p0675c09║   住 兜 率宮菩薩所如是於住 胎出胎在家出家往詣
X04n0223_p0675c10║   道場成等正覺轉正法輪入 於涅槃如是中間或住
X04n0223_p0675c11║   天宮或住 龍宮乃至或復住 於人宮於彼一 一 諸如
X04n0223_p0675c12║   來所我皆如是而為供 養若有眾生知我如是供 養
X04n0223_p0675c13║   佛者皆於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉若有眾
X04n0223_p0675c14║   生來至我所我即為說般若波羅蜜善男子我見一
X04n0223_p0675c15║   切眾生不分別 眾生相智眼明見故聽一 切語言不
X04n0223_p0675c16║   分別 語言相心無所著故見一 切如來不分別 如來
X04n0223_p0675c17║   相了 達法身故住 持一 切法輪不分別 法輪相悟法
X04n0223_p0675c18║   自性故一 念徧知一 切法不分別 諸法相知法如幻
X04n0223_p0675c19║   故善男子我唯知此成就一 切智解脫如諸菩薩摩
X04n0223_p0675c20║   訶薩心無分別 普知諸法一 身端坐充 滿法界於自
X04n0223_p0675c21║   身中現一 切剎一 念悉詣一 切佛所於自身內普現
X04n0223_p0675c22║   一 切諸佛神力 一 毛徧舉不可言說諸佛世 界於其
X04n0223_p0675c23║   自身一 毛孔中現不可說世 界成壞於一 念中與不
X04n0223_p0675c24║   可說不可說眾生同住 於一 念中入 不可說不可說
X04n0223_p0676a01║   一 切諸劫 而我云 何 能知能說彼功 德行善男子於
X04n0223_p0676a02║   此南方有一 國土名曰險難此國有城名寶莊嚴中
X04n0223_p0676a03║   有女人名婆須蜜多汝詣彼問菩薩云 何 學菩薩行
X04n0223_p0676a04║   修 菩薩道時善財童子頂禮其足遶無數帀殷勤 瞻
X04n0223_p0676a05║   仰辭退而去。
X04n0223_p0676a06║   　【論】第一 正入 當位 法門中從爾時善財童子已下
X04n0223_p0676a07║   　至我唯知此成就一 切智解脫門於此段中約分
X04n0223_p0676a08║   　五 門一 漸次遊行至彼國城二 周徧推求此比丘
X04n0223_p0676a09║   　尼三眾人告語比丘尼之 所在四善財詣彼勝光
X04n0223_p0676a10║   　王日光 園中觀察見比丘尼所有依報五 善財合
X04n0223_p0676a11║   　掌申請所求比丘尼授與善財自行之 法如第四
X04n0223_p0676a12║   　善財詣勝光 王日光 園中觀察見比丘尼之 依報
X04n0223_p0676a13║   　中及大眾莊嚴有十三種一 寶樹莊嚴二 七寶流
X04n0223_p0676a14║   　泉陂池及華莊嚴三寶樹下師子座莊嚴四眾寶
X04n0223_p0676a15║   　嚴地五 林雨華香莊嚴六 音樂樹及以 眾寶鈴樂
X04n0223_p0676a16║   　音和鳴莊嚴七天衣莊嚴八 百千寶樓閣莊嚴及
X04n0223_p0676a17║   　寶蓋莊嚴九如須彌峯光 明莊嚴十宮殿莊嚴十
X04n0223_p0676a18║   　一 歎比丘尼所有功 德出世 善根供 養諸佛之 所
X04n0223_p0676a19║   　生起十二 歎比丘尼志德三業現化業用周徧見
X04n0223_p0676a20║   　者不空十三明大眾圍遶此已下三十種眾皆明
X04n0223_p0676a21║   　此比丘尼攝生行徧隨根授法各各不同直至十
X04n0223_p0676a22║   　一 地金剛 智次隣佛位 已來眾總皆攝化明一 位
X04n0223_p0676a23║   　徧五 位 行故一 一 位 皆然皆行徧法界如是重重
X04n0223_p0676a24║   　鍊磨以 五 十三法一 百一 十城法方稱總別 同異
X04n0223_p0676b01║   　成壞無盡自在之 法一 一 位 中皆徧一 切位 也為
X04n0223_p0676b02║   　顯一 法徧多法故以 一 位 徧一 切行故為顯多法
X04n0223_p0676b03║   　入 一 法故安立五 位 五 百法門入 一 法故明總不
X04n0223_p0676b04║   　異別 別 不異總如帝網相入 也如上勝光 王之 所
X04n0223_p0676b05║   　捨施者是事 表法者明一 切智忍慈三法總會故
X04n0223_p0676b06║   　比丘出家捨飾好是忍尼是慈悲義勝光 王是智
X04n0223_p0676b07║   　明以 願力 迴向入 俗 行精進行和會忍智慈總攝
X04n0223_p0676b08║   　五 位 之 行總為一 法界體用故以 師子頻申是法
X04n0223_p0676b09║   　界門中法悅樂故從此精進行中會此三法忍智
X04n0223_p0676b10║   　慈至第七第八 迴向位 中見觀音正趣菩薩方始
X04n0223_p0676b11║   　齊故後之 二 位 修 佛十力 作用也前 三長者非無
X04n0223_p0676b12║   　此智忍慈此約升進勝劣 言之 表長者猶明智多
X04n0223_p0676b13║   　悲劣 尼表悲心處世 無染童女表染而不汙波利
X04n0223_p0676b14║   　質多羅樹者此云 香徧此樹根莖枝葉悉皆徧熏
X04n0223_p0676b15║   　忉利 諸天此乃約行徧熏法界迦隣衣此云 細綿
X04n0223_p0676b16║   　衣婆樓那天此云 水天普眼捨得等十般若門如
X04n0223_p0676b17║   　經具 明是比丘尼所說之 法如是無數百萬般若
X04n0223_p0676b18║   　門日光 園者以 忍智慈為園體善財合掌住 立申
X04n0223_p0676b19║   　請不致禮敬但 與園中眾樹悉右遶者表眾樹是
X04n0223_p0676b20║   　行報生明以 眾行園林以 忍智慈三昧法具 故以
X04n0223_p0676b21║   　表三行圓滿但 與行圍遶是所敬法故無別 禮也
X04n0223_p0676b22║   　與眾樹圍遶明會入 忍智慈三行故是此位 精進
X04n0223_p0676b23║   　義善財申請比丘尼與法名成就一 切智者此約
X04n0223_p0676b24║   　根本智中忍智慈悲一 切差別 智從此三法而具
X04n0223_p0676c01║   　足出生以 此攝化之 眾直至十地之 後金剛 智神
X04n0223_p0676c02║   　通善財又請此法門境界如何 如經云 善男子我
X04n0223_p0676c03║   　入 此智光 明門得出生一 切法三昧王以 此三昧
X04n0223_p0676c04║   　故得意生身已下是此法門所作業用境界如經
X04n0223_p0676c05║   　具 明大意約以 根本智起忍智慈悲萬行大用自
X04n0223_p0676c06║   　在差別 法門稱法界境界故從此樣式修 行相稱
X04n0223_p0676c07║   　即號觀世 音亦名正趣菩薩無功 之 智及慈悲齊
X04n0223_p0676c08║   　等故是故第七迴向中觀世 音與正趣同會一 處
X04n0223_p0676c09║   　而見善男子我見一 切眾生不分別 眾生相以 智
X04n0223_p0676c10║   　眼明見故乃至聽聞語言音聲佛法僧 皆無所著
X04n0223_p0676c11║   　以 智眼所見法眼所知故已下推德令善財升進
X04n0223_p0676c12║   　第二 如諸菩薩摩訶薩已下是推德升進於此升
X04n0223_p0676c13║   　進分中有十一 行經分為五 門一 推德升進二 示
X04n0223_p0676c14║   　善知識方所及所居之 國三舉所居之 城名寶莊
X04n0223_p0676c15║   　嚴四舉善知識名號五 禮敬辭去南方如初 釋國
X04n0223_p0676c16║   　名險難者為此女人行禪波羅蜜門歎德之 中一
X04n0223_p0676c17║   　身端坐充 滿法界於自身中現一 切剎善惡境界
X04n0223_p0676c18║   　總以 法界禪體徧該普含眾行普攝眾生普皆同
X04n0223_p0676c19║   　事 徹滿十方一 切諸境或有世 人見其染行者見
X04n0223_p0676c20║   　聞難信 故號國名險難也城名寶莊嚴者見聞難
X04n0223_p0676c21║   　信 名為險難信 而悟入 心境皆無稱性惑除生死
X04n0223_p0676c22║   　永盡獲自神通名寶莊嚴明二 乘及出纏菩薩離
X04n0223_p0676c23║   　而不為名解脫此十迴向中第五 迴向迴出纏行
X04n0223_p0676c24║   　中第五 清淨無染禪入 於世 間同為俗 事 徧行利
X04n0223_p0677a01║   　生之 中乃至示行染法未曾一 念染汙之 心故號
X04n0223_p0677a02║   　女也而實體中非男非女以 取妙智理性本真大
X04n0223_p0677a03║   　慈悲體如女非如世 情起男女等見若存世 情起
X04n0223_p0677a04║   　男女見者亦自不見此之 法門此約菩薩以 妙智
X04n0223_p0677a05║   　用起慈悲之 行冥 同俗 行周備 十方對現色身應
X04n0223_p0677a06║   　宜設化於此位 中表菩薩有如是德處真不證在
X04n0223_p0677a07║   　纏不汙法門徧周法界誰是誰非此非世 情思度
X04n0223_p0677a08║   　故亦非世 情愚惑所行自非智徹真源行齊法界
X04n0223_p0677a09║   　冥 應所為知根備 俗 者歟方能體會斯道婆煩蜜
X04n0223_p0677a10║   　女者此云 世 友或云 天友為徧與人天作師友故
X04n0223_p0677a11║   　或云 以 寶易財或示現世 間婬染之 行易以 財事
X04n0223_p0677a12║   　此皆世 行難可了 知三界六 道人天地獄無行不
X04n0223_p0677a13║   　備 也此是不染而染唯普賢智所及。
X04n0223_p0677a14║   
X04n0223_p0677a15║   大方廣佛新華嚴經合論卷第一 百一
X04n0223_p0677a16║   
X04n0223_p0677a17║   　　　　音切
X04n0223_p0677a18║   　　鑽　(子官切)。　　　晡　(博孤切)。　　　晷　(鬼音)。　　　脆　(此惠切)。　　　澀　(色立切)。　　　窄　(子革切)。